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Início |
 Ao se falar de Ecumenismo, se pensa logo em religiões que buscam caminhar juntas, deixando de lado as diferenças, buscando o que as une. Unidade é a palavra chave da caminhada ecumênica. Aqui em Maringá, o Movimento Ecumênico completa amanhã, 11 anos de organização. Certamente essa data não ficará no esquecimento, pois já foi marcada uma celebração na Igreja de Confissão Luterana no Brasil e uma jantar de confraternização. Que bom contar com gente de cabeça aberta e de visão futura, encarnando aqui o desejo de Jesus, que orando ao Pai, suplica: “que todos sejam um com nós somos um” (Jo17,21). Nesta caminhada, ainda pequena, participam as seguintes comunidades: Igreja de Evangélica de Confissão Luterana no Brasil, Igreja Metodista Central, Igreja Evangélica Luterana, Comunidade São Marcos, Membros da Igreja Presbiteriana Independente do Brasil, Igreja Católica Apostólica Romana, Igreja Episcopal Anglicana. |
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Celibato nos dias de hoje |
 De tempos em tempos, a mídia traz como manchete este tema e quase sempre polemizando de forma a confundir as pessoas. O Papa João Paulo II, em sua carta de 1967 intitulada “Celibato Sacerdotal” afirma: “O celibato sacerdotal, que a Igreja guarda desde há séculos como brilhante pedra preciosa, conserva todo o seu valor mesmo nos nossos tempos, caracterizados por transformação profunda na mentalidade e nas estruturas(CS n.1) O que ficou na cabeça de muita gente depois da reportagem no Fantástico, domingo passado, foi de que a Igreja deveria abolir o celibato e assim resolveria todos os problemas. Afinal os sacerdotes são homens e, no mundo atual, é quase impossível viver este testemunho de renúncia e de entrega. O que nós entendemos é diferente. |
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Sou católico e maçom: qual é o problema? |
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Apesar de, na adolescência, alguém ter descortinado em mim indícios de vocação mais militar do que eclesiástica, nunca me senti com armas em punho. Não sei se por virtude, formação ou temperamento, não é de meu feitio inventar inimigos para ter o prazer de destruí-los. Percebo-me mais levado à comunhão do que ao combate. Nestes oito anos de episcopado, penso que em nenhuma homilia eu tenha perdido tempo condenando a quem pensa diferente, seja ele espírita ou evangélico, ateu ou maçom. Até mesmo porque tenho por mim que é melhor acender uma luz do que amaldiçoar as trevas. |
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 A presente crise econômica mundial força as instituições financeiras e outras a produzirem diagnósticos e análises prospectivas do funcionamento do mercado e seus desdobramentos. Estes diagnósticos e análises tocam os mais variados produtos e insumos mostrando os elementos que configuram os pontos positivos e negativos, gerando cautelas e indicando atenções especiais. Em conseqüência muitos ajustamentos são feitos nos funcionamentos empresariais com adequações que incidem sobre a vida dos cidadãos todos, atingindo particularmente os que já estão em situação de maior fragilidade social. Assim, quem tem o poder do dinheiro ou transita com propriedade nas suas esferas calcula, define, escolhe, fica na espreita, aposta e busca os caminhos que permitam a garantia de seu equilíbrio e crescimento. Todo esse movimento complexo e variado se faz com o olhar fixado num centro complexo de controle e determinações de onde parece emanar o que pode definir a superação da crise econômica. São incertezas que pairam nos ares. |
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Pecado Venial , Grave e Mortal |
 O pecado é a ação livre e consciente do homem através da qual ele transgride as leis divinas. Trata-se , portanto , de um ato de desrespeito à misericórdia e à justiça infinitas de Deus , que nos deu a lei e a graça de Cristo , para que vivêssemos apartados do pecado e encontrássemos definitivamente a salvação e a vida eterna. |
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A doutrina da predestinação |
 A Igreja Católica, seguindo Santo Agostinho (A Graça e O Livre Arbítrio, 1,1; Sermão 169, 11,13), Santo Tomás e tantos outros teólogos aceita a predestinação dos eleitos ao paraíso, mas também afirma a liberdade da vontade humana, distinguindo-se dessa forma do Calvinismo. Predestinação ao inferno, no catolicismo, sempre envolverá o livre arbítrio do homem e os pecados previstos, sendo ele mesmo responsável pela sua própria condenação, e não Deus (rejeição da dupla predestinação). |
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