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Deus sempre abençoa Sua Igreja com o tipo de líder necessário PDF Imprimir E-mail
Escrito por Ana Cecília de Campos Sampaio   
22-Abr-2005
The New Pope

Fr. Frank Pavone
National Director, Priests for Life 

Deus sempre abençoa Sua Igreja com o tipo de líder necessário em cada tempo na
historia. Isso foi real com João Paulo II, e é real com Bento XVI, anteriormente
Cardeal Joseph Ratzinger. Seu papel como cabeça do ofício doutrinal da Igreja , 
a Sagrada Congregação para a Doutrina da Fé. Pode parecer a alguns que reforçar a ortodoxia doutrinal reforce a tensão em alcançar, como  Vigário de Cristo, a unidade de toda a humanidade nos braços do Salvador.

Mas os papéis estão mais próximos um do outro que se possa parecer. De fato, a compaixão não é oposta à verdade, nem a verdade é oposta à compaixão.  Ser pastor de um rebanho é pastoreá-lo na verdade , e o Cardeal Ratzinger tem um dom especial para isso. 

Para dar uma resposta moderna ao eco da cultura da pergunta de Pilatos, "O que é a verdade?" é uma importante demanda do trabalho da Papa nos nossos dias. Dizer à cultura que existe um certo e errado, e que nós podemos saber, é uma demanda de compaixão, um requisito de ser um Bom Pastor. Lembrar as pessoas que somos capazes de discernir o que é bom para a humanidade e o que é destrutivo, o que constitui o respeito pela vida, qual o dom real do matrimônio e da familia,  
é um serviço e uma bênção para a nossa geração. Verdade e compaixão são dois lados da mesma moeda.

Isso inclui a verdade sobre a relação entre a Igreja e a politica.
Cardeal Ratzinger escreveu, "A Igreja deve fazer apelos e demandas à lei publica 
não simplesmente retratá-las na esfera privada." Ele disse que a tarefa politica fundamental da Igreja é ter certeza que o Estado tem uma consciencia. "Quando só a Igreja se torna o Estado a liberdade se perde. Mas quando a Igreja é deixada de lado como uma autoridade publica, então a liberdade também é extinta,  porque assim o Estado compete si mesmo a jurisdição da moralidade." (Ratzinger: Igreja,
Ecumenismo, e Politica, 1988).

...[Um] Estado que delega a si a prerrogativa de definir quais seres humanos são ou não sujeitos de direitos, e quais concedem a alguns o poder de violar o direito fundamental à vida de alguém, contradiz o  ideal democratico e fragiliza as fundações sobre as quais é construída. Ao se permitir que os mais fracos sejam violados, o EStado também permite a lei da força prevalecer sobre a
força da lei. Vê-se, então, que a ideia de uma absoluta tolerancia de liberdade de escolha a alguns destroi a própria fundação de um justo modelo de vida social. A
separação da politica de qualquer lei natural, que é o patrimonio  inalienavel da conscience moral de qualquer pessoa , depriva a vida social de sua substancia etica e a deixa indefesa diante da vontade do mais forte."

Ele será uma bênção para o  movimento pró-vida, e para todas as pessoas que acreditam na verdade, particularmente a verdade que a vida é sagrada.
 
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