Irmão Nery fsc *

Este texto se limita aos itens educação e escola católica (números 328 a 340), no Capítulo 6, do Documento de Aparecida – DocAp -  (V Conferência do Episcopado da América Latina e do Caribe, Aparecida, SP, 13 a 31 de maio de 2007).

1. Realidade
O DocAp, 328, traz alguns traços da realidade educacional da América Latina e do Caribe. A ênfase é dada à mudança globalizada que traz novas exigências, às quais a educação precisa adaptar-se. Por isso, aconteceram as reformas de ensino. Mas denuncia logo, que o que prevalece é a preocupação com a aquisição de conhecimentos e de habilidades, denotando reducionismo antropológico, ao colocar a educação em função da produção, da competitividade e do mercado.
Aparecida denuncia que, com freqüência, há na educação a inclusão de fatores contrários à vida, à família e à sexualidade sadia, prejudicando o desenvolvimento dos valores e do espírito religioso dos jovens. E há, ainda, omissão quanto a caminhos para superar a violência, buscar a verdadeira felicidade, por meio de uma vida sóbria, com virtudes e costumes que favoreçam a estabilidade dos lares; educação que os ajude a ser construtores solidários da paz e de um futuro melhor para a sociedade. 

2. Exigências
Fiel à missão da Igreja, o DocAp, 330, aponta exigências para a educação: a) priorizar a dimensão ética e religiosa da cultura; b) ativar o dinamismo espiritual da pessoa; c) ajudá-la a alcançar a liberdade ética, que pressupõe e aperfeiçoa a liberdade psicológica.
E coloca algumas condições: a) a educação ética, porém, não acontece sem o confronto com os valores absolutos, dos quais dependem o sentido e o valor da vida humana; b) a educação só humaniza e personaliza se fizer com que o ser humano desenvolva plenamente seu pensamento e sua liberdade, e que ele produza frutos em hábitos de compreensão e de comunhão com a totalidade da realidade, pelos quais ele mesmo humaniza o seu mundo, produz cultura, transforma a sociedade e constrói a história.

3. Educação católica
É claro, para a V Conferência (331), que a Educação Católica é parte da missão da Igreja de anunciar o Evangelho. Para isso, é fundamental, porém, que aconteça a relação entre fé e vida nas pessoas e nos contextos culturais em que vivem, agem e se relacionam. Os bispos recorrem à Evangelili Nuntiandi para afirmarem que a educação para ser evangelizadora deve “atingir e transformar pela força do Evangelho os critérios de julgar, os valores que contam, os centros de interesse, as linhas de pensamento, as fontes inspiradoras e os modelos de vida da humanidade, que se apresentam em contraste com a Palavra de Deus e o desígnio de Salvação” (EN 19).


4. Projeto Educativo Católico
Aparecida (335; 355) propõe Jesus Cristo, o homem perfeito, como fundamento do Projeto Educativo das Escolas Católicas. Nele, os valores humanos se encontram em sua plena realização e têm a sua unidade. Por causa desta visão cristã – se bem que partilhada em grau diverso por todos na escola e respeitando a liberdade religiosa e de consciência – a educação é “católica”. E o é porque nela os princípios evangélicos se convertem em normas educativas, motivações interiores e em metas finais. Jesus Cristo eleva e enobrece a pessoa humana, dá valor à sua existência e se constitui em perfeito exemplo de vida. Ele é a melhor notícia que a escola católica pode propor aos jovens (335).
Há muitos aspectos e valores que devem constar no Projeto Educativo. Mas é necessário compreender que eles formam uma constelação ordenada, explícita ou implicitamente, com fundamento e finalização em Cristo. Caso contrário, a escola poderá falar de Cristo e correr o risco de não ser cristã. Requer-se profunda interligação dos aspectos e valores educativos e que o Evangelho ilumine, infunda alento e esperança, e inspire adequadas soluções para os problemas da vida e o compromisso com a promoção humana (332).
Nas escolas católicas, (334), a educação deve estar centrada na pessoa humana, na sua vida em comunidade e numa educação de qualidade para todos, especialmente para os pobres. É fundamental possibilitar aos educandos o encontro com as culturas do próprio país, mas com orientações para nelas integrar a dimensão transcendente e religiosa.

5. Recomendações
Destacamos algumas recomendações de Aparecida para a educação (337): a) resgatar a identidade da escola católica; b) transformar a escola católica em uma opção profética, plasmada em uma Pastoral da Educação participativa; c) promover a educação integral fundamentada em Jesus Cristo, com identidade eclesial e cultural, e com excelência acadêmica; d) gerar solidariedade e caridade com os mais pobres; e) priorizar na pastoral educativa: o acompanhamento dos processos educativos, a participação efetiva dos pais e a formação dos professores; f) realizar, nas escolas católicas (DocAp 338), a educação da fé, de forma integral e transversal em todo o currículo, adaptando processos de iniciação cristã,  visando a formação de discípulos e missionários de Jesus Cristo; g) garantir, sempre, à família a liberdade de escolha da forma de educação que deseja para seus filhos (340);  h) assegurar a todos, especialmente aos pobres, o acesso à educação de qualidade.

* Irmão Israel José Nery fsc, Presidente de SCALA (Sociedad de Catequetas Latinoamericanos) e autor de 48 livros é lassalista, educador e catequeta. Integrou equipe de 30 teólogos e pastoralistas volutários a serviço da V Conferência, em Aparecida. Obras recentes: A Saga dos Pioneiros Lassalistas no Brasil (Ed. La Salle), DVD: São João Batista de La Salle, padroeiro dos professores (Ed. Paulinas), DVD: Série Sacramentos (Ed. Paulinas), Catequese com Adultos e Catecumenato (Ed. Paulus).