Cardeal D. Eugenio de Araújo Sales

Arcebispo Emérito da Arquidiocese do Rio de Janeiro

O Dia Mundial da Paz, 1º de janeiro de cada ano, foi instituído pelo Papa Paulo VI no ano de 1968. Com alguma antecedência a esse dia, o Romano Pontífice dirige a mensagem a todos os homens, católicos ou não, abordando sempre um aspecto desse tema que interessa vivamente à Humanidade. Ao alvorecer de 2004, 1º de janeiro, é oficialmente divulgado o assunto central das comemorações. Este ano é “O Direito internacional, um caminho para a paz”. O Papa João Paulo II aborda a importância do direito como garantia das boas relações entre as nações, promovendo a paz entre elas, e crê firmemente que “por muito tempo o direito internacional se referia à guerra e à paz. Creio que se orienta a ser exclusivamente um direito da paz, concebido em função da justiça e da solidariedade” (Discurso ao Corpo Diplomático acreditado junto à Santa Sé, a 13 de janeiro de 1997). Os princípios fundamentais em que se baseia essa convicção em favor da paz são a igualdade das pessoas e das comunidades humanas, a unidade da família, o primado do direito sobre a força. A Humanidade, segundo essa reflexão do Santo Padre, se encontra diante de um desafio crucial. Caso não consiga vencer o flagelo da guerra, corre o risco do direito da força suplantar a força do direito.

O Concílio Vaticano II, na Constituição Apostólica “Gaudium et Spes” (nº 78), já afirmava que “a paz não é a mera ausência da guerra, nem se reduz ao simples equilíbrio de forças entre os adversários, nem é resultado da opressão violenta; antes é, adequada e propriamente, definida como obra da justiça (Isaías 32,17)”. O direito internacional é chamado o instrumento de uma justiça capaz de produzir frutos de paz. Assim, poderão ser harmonizados os litígios, sem recorrer às armas, removendo as causas de eventuais atritos. O mundo atual necessita de fortalecer um autêntico espírito da legitimidade internacional. O Dia Mundial da Paz oferece o contributo da Igreja a este objetivo.

O Episcopado latino-americano, em sua Assembléia Geral de Medellín nos dá três características de uma visão cristã da paz. Ela é, “antes de tudo, obra da justiça. Supõe e exige a instalação de uma ordem justa”. A segunda “A paz não se encontra, mas se constrói. O cristão é um artesão da paz (...) ela é fruto de um contínuo esforço”. E por fim, é “fruto do amor (...) fraternidade trazida por Cristo, Príncipe da Paz, ao reconciliar todos os homens com o Pai” (Conclusões, nº 14).

A Doutrina Social da Igreja ocupa um lugar de destaque nas celebrações em favor da paz. O Papa Pio XII, um dos homens mais importantes do século passado e, nos últimos anos, mais injustiçados, tinha como lema: “Opus justitiae pax”, “A paz é fruto da justiça”. João XXIII, no final de sua vida, escreveu a sempre atual Encíclica “Pacem in Terris”. Paulo VI nos deixou a “Populorum Progressio” e instituiu o Dia Mundial da Paz, a 1º de janeiro. Durante seus 25 anos de Pontificado, João Paulo II tem sido um incansável defensor da paz e esta não se preserva nem é restabelecida sem a justiça entre as nações. A Doutrina Social da Igreja é fundamentada na dignidade da pessoa humana. Aí se encontram os alicerces sólidos para o bem-estar da Humanidade. Nas visitas pastorais de João Paulo II a 102 países católicos ou com maioria de outras crenças, esse tema tem estado sempre presente, ao falar às multidões que acorrem para ouvi-lo. Cada ano, no início de janeiro, ao receber a visita de Natal e Novo Ano, dos Embaixadores credenciados junto à Santa Sé, insiste na construção e na defesa de uma paz duradoura, alicerçada na justiça. Durante o ano, todas as vezes que se faz necessário, o mundo ouve sua palavra na busca de soluções pacíficas.

Não somente a paz é objeto dos cuidados maternais da Igreja, mas também aquilo que a constrói e a preserva, na vida temporal do homem e em sua destinação eterna, é objeto de suas preocupações, na construção de um mundo mais pacífico. Seus integrantes são criaturas de alma e corpo. Ambos formam um todo, com íntima e profunda inter-ligação. Ao cuidar do religioso, a Igreja deve tratar também do que influencia, favoravelmente ou não, o campo espiritual. A posição da Igreja de Cristo, desde os seus primórdios, tem sido preocupar-se com esse aspecto dos problemas temporais, pois se faz presente, positivamente ou não, nos princípios que norteiam a criatura criada à imagem de Deus. A Igreja deve se manifestar sobre tudo o que afeta, mesmo no temporal, a perspectiva do eterno.

Há uma frase de João Paulo II que mostra a posição da Igreja nessa matéria: “A guerra é uma aventura sem retorno”. Essa admoestação do Papa não é uma intromissão em assunto que não é de sua alçada, pois a guerra atinge o homem, corpo e alma. Escapa à Igreja a política partidária; contudo, os valores autênticos que influenciam a vida temporal dos membros da comunidade eclesial são objeto de preocupação da Igreja, devendo esta manifestar-se, se estão contrariando os ensinamentos de Jesus Cristo.

Neste Dia Mundial da Paz devemos relembrar às pessoas de boa vontade, essas diretrizes da Igreja e do bom senso. De modo particular, chamar a atenção à Mensagem para o Ano Novo 2004. Nela João Paulo II aborda “um compromisso sempre atual: educar para a paz. Dirijo-me a vós, Chefes das nações (...) A vos, Juristas (...) A vós, Educadores da juventude. E dirijo-me também a vós, homens e mulheres que vos sentis tentados a recorrer ao inadmissível instrumento do terrorismo (...)Escutai todos o apelo humilde do Sucessor de Pedro, que clama. Hoje, no início do novo ano 2004, a paz continua ainda possível. E se é possível, então a paz é um dever”.

Nesta sua Mensagem, o Papa recorda os documentos similares do Papa Paulo VI e as vinte e cinco de seu Pontificado. Insiste na educação para a paz, para a legalidade, a observância do direito, um novo ordenamento internacional, na supressão da chaga funesta do terrorismo e lembra o contributo da Igreja, a civilização do amor.

Ouçamos esse apelo do Papa em favor da paz no mundo.