É verdade que o homem não deve obediência à ninguém? Só
a mulher é quem deve obedecer? O homem não deve ouvir a
opinião da mulher em certas coisas que se resolve em
casa? A mulher deve simplesmente obedecer o que o marido
resolveu sozinho, sem ouvir a mulher e os filhos?

De instituição e por disposição divina, o marido
deve ser a cabeça do casal, pois se não houver em toda
sociedade humana alguém que governe e tenha a palavra
final, cai-se na anarquia, ou seja na desordem. Uma das
causas da crise do casamento hoje em dia é o
igualitarismo total que se pretende entre os esposos,
sem que haja alguém que tenha autoridade sobre o outro.
O resultado é que, havendo discórdia, os cônjuges
partem levianamente para a desastrosa separação...
Entretanto, o domínio do marido sobre a esposa e os
filhos deve ser amoroso, cheio de respeito e
compreensão. Tudo deve ser feito por amor a Deus, na
caridade, suportando-se e animando-se mutuamente, na
busca da própria santificação, da edificação dos filhos e
bem-estar da família.
O Apóstolo São Paulo explica a razão profunda desse
procedimento. Diz ele: "As mulheres sejam sujeitas a
seus maridos como ao Senhor porque o marido é cabeça da
mulher, como Cristo é a cabeça da Igreja, seu corpo,
do qual Ele é o Salvador. Ora, assim como a Igreja está
sujeito a Cristo, assim também as mulheres o sejam a
seus maridos em tudo. Maridos, amai as vossas esposas,
como Cristo amou a Igreja, e por Ela se entregou a si
mesmo, para A santificar... Assim os maridos devem amar
as suas esposas como a seus próprios corpos. O que ama a
mulher, ama-se a si mesmo... Este mistério é grande,
mas eu o digo em relação a Cristo e à Igreja. Por isso
também cada um de vós ame sua mulher como a si mesmo; e
a mulher reverencie o seu marido" (Efésios, 5,21-33).
É claro que, na medida do possível, deve haver
consonância entre o marido, a mulher e os filhos, o que
se consegue quando o lar está penetrado pelos princípios
do amor de Deus. O homem não é um ditador e muito menos
um tirano, ele é esposo e pai; e é enquanto tal que sua
autoridade se exerce. Ele próprio está sujeito à lei de
Deus, fora da qual sua autoridade não se exerce
legitimamente.